وعدّ المكي وحده : وَكانُوا يَقُولُونَ آية [ الواقعة : 47 ] . وعدّ الكوفي [ ق 35 / أ ] والمكي والمدني الأول والبصري : قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ آية [ الواقعة : 49 ] . وعدّ الشامي والمدني الأخير : لَمَجْمُوعُونَ آية [ الواقعة : 50 ] . وعدّ الشامي وحده دون الحمصي : فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ آية [ الواقعة : 89 ] . سورة « الحديد » : ثمان وعشرون آية في عدّ الشامي والمكي والمدنيين ، وتسع في عدّ الكوفي والبصري وعطاء . اختلافها ؛ آيتان : عدّ الكوفي وحده : وَظاهِرُهُ « 1 » مِنْ قِبَلِهِ الْعَذابُ آية [ الحديد : 13 ] . وعدّ البصري وحده : وَآتَيْناهُ الْإِنْجِيلَ آية [ الحديد : 27 ] ، وفيها عن البصري اختلاف . سورة « المجادلة » : إحدى وعشرون آية في عدّ المكي والمدني الأخير ، واثنان وعشرون في عدّ الشامي والكوفي والمدني الأول والبصري وعطاء . اختلافها ؛ آية : عدّ الشامي والكوفي والمدني الأول والبصري : أُولئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ آية [ المجادلة : 20 ] . سورة « الحشر » : أربع وعشرون آية في عدّ الجميع بلا خلاف بينهم في شيء منها . سورة « الامتحان » : ثلاث عشرة آية في عدّ الجميع بلا خلاف بينهم في شيء منها « 2 » . سورة « الصف » : أربع عشرة آية في عدّ الجميع بلا خلاف بينهم في

--> ( 1 ) في « الأصل » : « فظاهره » . ( 2 ) زاد في « الأصل » هنا : « في » إقحام ؛ خطأ .